erario
La palabra latina aes, aeris era empleada como nombre genérico de todos los metales que se extraían de la tierra excepto el oro y la plata y provenía de la raíz indoeuropea aios-, ‘metal’. Con el paso del tiempo se fueron distinguiendo significados más específicos: Plinio llamó aes cyprium (de Chipre) al mineral que se extraía de esa isla y así dio su nombre al cobre*. El significado de ‘metal’ confirió a aes también el valor semántico de ‘dinero’, que en español se mantiene hasta hoy: decimos que algo se paga ‘en metálico’ para denotar que el pago es realizado en efectivo.
Veamos algunos de los usos que los autores clásicos daban a aes, aeris:
Aes cyprium ‘cobre’ (Plinio).
‘cobre’ (Plinio).
Aes grave ‘latón en barra’ (Tito Livio)
‘latón en barra’ (Tito Livio)
Ducere aera. ‘colar el bronce’ (Horacio)
‘colar el bronce’ (Horacio)
Incidere in aes. ‘grabar en bronce’ (Cicerón)
‘grabar en bronce’ (Cicerón)
Aera legum. ‘tablas de la ley’ (Cicerón)
‘tablas de la ley’ (Cicerón)
Aera spiran ‘estatuas de bronce animadas’ (Cicerón)
‘estatuas de bronce animadas’ (Cicerón)
Aes prolatum ‘escudo’ (Enio)
‘escudo’ (Enio)
Aes rectum ‘trompeta derecha’ (Juvenal)
‘trompeta derecha’ (Juvenal)
Aere ciere ‘llamar (a los soldados) con la trompeta’ (Virgilio)
‘llamar (a los soldados) con la trompeta’ (Virgilio)
Aere pontus confinditur ‘El mar es cortado por la proa de bronce’ (Tiberio)
‘El mar es cortado por la proa de bronce’ (Tiberio)
Aes alienum ‘dinero ajeno’ o ‘dinero prestado’
‘dinero ajeno’ o ‘dinero prestado’
Aere alieno exire ‘pagar las deudas’
‘pagar las deudas’
Con el bronce se construyeron los primeros cofres de seguridad para guardar oro y metales preciosos, que se llamaron aerarium, nombre que muy pronto fue dado por Cicerón al Tesoro público, aunque también existía el privatum aerarium Caesaris (tesoro privado del César) y el aerarium Saturni, un templo de Saturno donde se guardaban los textos grabados en bronce de algunas leyes, así como condecoraciones y medallas.
En el latín medieval, de aes, aeris se derivó aeramen, que se aplicaba a todos los objetos de bronce y que más tarde en español dio lugar a comienzos del siglo XIII a aramne (alambre) que más tarde evolucionó a arambre y alambre.
El as, una moneda romana de poco valor, as, assis en latín, no tiene el mismo origen, se cree que proviene del etrusco. Sin embargo, Tito Livio ha empleado mille aeris con el significado de ‘mil ases’ o también ‘mil libras de cobre’.
En el español actual, erario es equivalente al Tesoro del Estado. Es pleonasmo, por tanto, hablar de 'erario público'.
lunes, 10 de noviembre de 2008
noviazgo free
Lo que no se dice, porque es tabú, es: Nos gustamos pero no nos amamos, sólo “nos usamos”.
Andar de free significa andar en amoríos con una pareja sin adquirir compromisos. Es una actitud típica de personas superficiales, light, que no han aprendido a amar. Un noviazgo free no es tan libre como parece porque también tiene sus reglas:
No hay obligación de llamarse.
Nada de andar con celos.
No hay compromiso.
No hay que pedir ni rendir cuentas, ni cuestionar al otro.
No esperar nada del otro, excepto el gusto de vivir el momento.
No tener un proyecto en común ni un plan a futuro.
Lo que no se dice, porque es tabú, es: Nos gustamos pero no nos amamos, sólo “nos usamos”.
Hay plena libertad para salir con otras parejas.
Cada una podrá tener aparte una pareja estable sin que ello sea un obstáculo para andar de free.
En esa relación se impone el instinto, la atracción, no la generosidad, ni el sacrificio.
Karla decía: “¿para qué tener a uno si puedo tener a casi todos?”. Lo que Karla propone es que la mujer accesible a todos, y no se da cuenta de que ello lo puede llevar a una esclavitud: A ser adicta al sexo. Olvida que forma parte de la dinámica del amor aspirar a lo definitivo.
Otros entienden, por noviazgo free, irse a la cama nada más conocerse, pero esto no lo tratamos aquí por ser una triste perversión.
En el noviazgo sin compromiso la persona huye del riesgo, que es lo mismo que decir que “tiene miedo a la libertad”. El hombre prefiere ser masa receptiva de propaganda que factor individual de pensamiento crítico.
Muchos jóvenes aman la libertad y no saben ni qué es la libertad. ¿Qué es la libertad? La libertad es la propiedad espiritual que tiene todo ser espiritual de elegir, de realizar la elección de su vida, que es la elección de su fin (Cornelio Fabro). La libertad nos perfecciona o nos hace esclavos: depende de qué elegimos. El hombre no vale por lo que tiene o lo que es, sino por lo que decide.
El libertinaje contribuye al eclipse del valor de la vida humana. La libertad se entiende como la capacidad de hacer lo que a cada cual se le antoje, movido por su propio interés, iniciando de esa manera, la nueva cultura de un individualismo egoísta, que no debe rendir cuenta de sus actos a nadie.
La causa de que haya libertad no reside en mi conciencia de ella. Al revés, tengo conciencia de mi libertad debido a que soy libre. El hombre no es libre porque pueda prescindir de sus ataduras sino porque puede decidir a qué vinculaciones quiere quedar atado. Y no es más libre si las ataduras son menores. Al contrario, la libertad estará en proporción de la profundidad de los proyectos con que se vincule; la libertad llega a su fondo cuando llega a nuestro propio ser.
Para entender bien la esencia de la libertad debemos evitar los extremos del movimiento pendular: en un extremo, se confiere la primacía a la liberación sobre el proyecto, y en otro, se la otorga al proyecto por encima de nuestra propia naturaleza.
Me decía una chica de 17 años: “por el momento tengo miedo de casarme y de que mi marido no me deje trabajar ni desarrollarme en mi profesión. Y, ¿cómo conocer bien a las personas?”.
A las personas se les conoce observándolas. Y en un noviazgo, antes de enamorarse hay que preguntarle al otro qué piensa del trabajo de la mujer fuera de casa, de su desarrollo personal y profesional, para luego no tener sorpresas.
Si alguien sólo es de carácter respetuoso, considerado y servicial con determinadas personas y con otras no, definitivamente no es respetuoso, considerado y servicial: solamente “está actuando”. Hay que observar cómo se comporta esa persona con aquellos de quienes no espera nada, cómo soporta y reacciona ante los roces y tensiones que conlleva toda convivencia. A los seres humanos se les conoce en los momentos de tensión, de crisis, de fracaso, de frustración. Dice Saint-Exupery: que el hombre se mide a sí mismo con el obstáculo.
San Agustín dice: si quieres conocer a una persona, no te fijes en lo que hace y dice; fíjate en ¿qué ama, qué desea? Lo que uno desea es lo que uno es. ¿A dónde se le va el corazón a mi novio (a)?... ¡allí están sus amores! Para conocerse hay que saber: “A mí lo que me mueve en la vida es esto” Eso simplifica mucho el propio conocimiento.
“El matrimonio es la situación existencial que más felicidad puede proporcionar a la mayoría de los seres humanos”. Por eso todo el mundo se quiere casar, pues el matrimonio es una estructura creada por el amor total para expresarse y perpetuarse.
Si hay una decisión importante en la vida del ser humano es la de casarse. Sin embargo, si hay algo que no se piensa es precisamente esto. Entregarse al otro no es someterse –a menos de que él sea un tirano-, es amar y compartir penas y alegrías.
Es propio del corazón humano aceptar exigencias, incluso difíciles, en nombre del amor. El novio que ama a su novia, sabe esperar, y no pide una prueba de amor, cuando él no puede ofrecerle un matrimonio con la misma prisa con la que él pide la prueba de amor. Cuando un varón elige a una mujer, la elige de acuerdo con el perfil psicológico y moral que trae dentro: De algún modo refleja su alma. La mujer también tiene su decisión: puede elegir entre resultar encantadora o provocadora, es decir, puede optar por ser una dama o una hembra.
El problema de la sexualidad, cuando es determinado por la mera genitalidad —absolutamente desvinculada de las dimensiones psicológica, social, ética y trascendente que le son propias—, considera al sexo como un objeto de consumo más, en vez de fomentar un comportamiento sexual constructivo de la personalidad.
Los medios masivos de comunicación social difunden la ideología del hombre "light" cuya única referencia es su propio bienestar entendido como un consumismo desenfrenado o como un disfrute irresponsable de un pasatiempo fácil.
Los jóvenes han de saber que la calidad de los sentimientos se mide por la conducta, no por la pasión. Hay que actuar “con” pasión, pero no “por” pasión.
Un poeta contemporáneo dice que el hombre maduro buscaría un “triste amor”, un “amor apaciguado”, sin peligro, sin venda ni aventura, esperando “en el amor prenda segura”, cuando “en amor locura es lo sensato”.
Andar de free significa andar en amoríos con una pareja sin adquirir compromisos. Es una actitud típica de personas superficiales, light, que no han aprendido a amar. Un noviazgo free no es tan libre como parece porque también tiene sus reglas:
No hay obligación de llamarse.
Nada de andar con celos.
No hay compromiso.
No hay que pedir ni rendir cuentas, ni cuestionar al otro.
No esperar nada del otro, excepto el gusto de vivir el momento.
No tener un proyecto en común ni un plan a futuro.
Lo que no se dice, porque es tabú, es: Nos gustamos pero no nos amamos, sólo “nos usamos”.
Hay plena libertad para salir con otras parejas.
Cada una podrá tener aparte una pareja estable sin que ello sea un obstáculo para andar de free.
En esa relación se impone el instinto, la atracción, no la generosidad, ni el sacrificio.
Karla decía: “¿para qué tener a uno si puedo tener a casi todos?”. Lo que Karla propone es que la mujer accesible a todos, y no se da cuenta de que ello lo puede llevar a una esclavitud: A ser adicta al sexo. Olvida que forma parte de la dinámica del amor aspirar a lo definitivo.
Otros entienden, por noviazgo free, irse a la cama nada más conocerse, pero esto no lo tratamos aquí por ser una triste perversión.
En el noviazgo sin compromiso la persona huye del riesgo, que es lo mismo que decir que “tiene miedo a la libertad”. El hombre prefiere ser masa receptiva de propaganda que factor individual de pensamiento crítico.
Muchos jóvenes aman la libertad y no saben ni qué es la libertad. ¿Qué es la libertad? La libertad es la propiedad espiritual que tiene todo ser espiritual de elegir, de realizar la elección de su vida, que es la elección de su fin (Cornelio Fabro). La libertad nos perfecciona o nos hace esclavos: depende de qué elegimos. El hombre no vale por lo que tiene o lo que es, sino por lo que decide.
El libertinaje contribuye al eclipse del valor de la vida humana. La libertad se entiende como la capacidad de hacer lo que a cada cual se le antoje, movido por su propio interés, iniciando de esa manera, la nueva cultura de un individualismo egoísta, que no debe rendir cuenta de sus actos a nadie.
La causa de que haya libertad no reside en mi conciencia de ella. Al revés, tengo conciencia de mi libertad debido a que soy libre. El hombre no es libre porque pueda prescindir de sus ataduras sino porque puede decidir a qué vinculaciones quiere quedar atado. Y no es más libre si las ataduras son menores. Al contrario, la libertad estará en proporción de la profundidad de los proyectos con que se vincule; la libertad llega a su fondo cuando llega a nuestro propio ser.
Para entender bien la esencia de la libertad debemos evitar los extremos del movimiento pendular: en un extremo, se confiere la primacía a la liberación sobre el proyecto, y en otro, se la otorga al proyecto por encima de nuestra propia naturaleza.
Me decía una chica de 17 años: “por el momento tengo miedo de casarme y de que mi marido no me deje trabajar ni desarrollarme en mi profesión. Y, ¿cómo conocer bien a las personas?”.
A las personas se les conoce observándolas. Y en un noviazgo, antes de enamorarse hay que preguntarle al otro qué piensa del trabajo de la mujer fuera de casa, de su desarrollo personal y profesional, para luego no tener sorpresas.
Si alguien sólo es de carácter respetuoso, considerado y servicial con determinadas personas y con otras no, definitivamente no es respetuoso, considerado y servicial: solamente “está actuando”. Hay que observar cómo se comporta esa persona con aquellos de quienes no espera nada, cómo soporta y reacciona ante los roces y tensiones que conlleva toda convivencia. A los seres humanos se les conoce en los momentos de tensión, de crisis, de fracaso, de frustración. Dice Saint-Exupery: que el hombre se mide a sí mismo con el obstáculo.
San Agustín dice: si quieres conocer a una persona, no te fijes en lo que hace y dice; fíjate en ¿qué ama, qué desea? Lo que uno desea es lo que uno es. ¿A dónde se le va el corazón a mi novio (a)?... ¡allí están sus amores! Para conocerse hay que saber: “A mí lo que me mueve en la vida es esto” Eso simplifica mucho el propio conocimiento.
“El matrimonio es la situación existencial que más felicidad puede proporcionar a la mayoría de los seres humanos”. Por eso todo el mundo se quiere casar, pues el matrimonio es una estructura creada por el amor total para expresarse y perpetuarse.
Si hay una decisión importante en la vida del ser humano es la de casarse. Sin embargo, si hay algo que no se piensa es precisamente esto. Entregarse al otro no es someterse –a menos de que él sea un tirano-, es amar y compartir penas y alegrías.
Es propio del corazón humano aceptar exigencias, incluso difíciles, en nombre del amor. El novio que ama a su novia, sabe esperar, y no pide una prueba de amor, cuando él no puede ofrecerle un matrimonio con la misma prisa con la que él pide la prueba de amor. Cuando un varón elige a una mujer, la elige de acuerdo con el perfil psicológico y moral que trae dentro: De algún modo refleja su alma. La mujer también tiene su decisión: puede elegir entre resultar encantadora o provocadora, es decir, puede optar por ser una dama o una hembra.
El problema de la sexualidad, cuando es determinado por la mera genitalidad —absolutamente desvinculada de las dimensiones psicológica, social, ética y trascendente que le son propias—, considera al sexo como un objeto de consumo más, en vez de fomentar un comportamiento sexual constructivo de la personalidad.
Los medios masivos de comunicación social difunden la ideología del hombre "light" cuya única referencia es su propio bienestar entendido como un consumismo desenfrenado o como un disfrute irresponsable de un pasatiempo fácil.
Los jóvenes han de saber que la calidad de los sentimientos se mide por la conducta, no por la pasión. Hay que actuar “con” pasión, pero no “por” pasión.
Un poeta contemporáneo dice que el hombre maduro buscaría un “triste amor”, un “amor apaciguado”, sin peligro, sin venda ni aventura, esperando “en el amor prenda segura”, cuando “en amor locura es lo sensato”.
jueves, 6 de noviembre de 2008
boeing new realaise
Los Taviani abordan el genocidio armenio con Paz Vega al frente
• La actriz interpreta a una víctima de la matanza en 'El destino de Nunik'
• "Es una obligación histórica hacer una película así", asegura Ángela Molina
OLGA PEREDA
MADRID
En estos tiempos de memoria histórica, llega a las pantallas españolas una película que recrea uno de los capítulos más oscuros del siglo XX: el genocidio armenio, una auténtica masacre que Turquía no reconoce oficialmente. El destino de Nunik, que se estrena mañana, cuenta cómo los turcos quisieron borrar del mapa a los armenios, con los que habían convivido durante años sin problemas hasta que el racismo hizo acto de presencia. "Es un genocidio que nunca se estudia en los libros de Historia, así que la película será un granito de arena para que la gente sepa lo que pasó", aseguró ayer Paz Vega, que interpreta a la protagonista, una joven que está a punto de saborear lo bueno de la vida cuando la guerra la convierte en una desgraciada sin futuro.
El destino de Nunik supone el regreso al cine de los hermanos italianos Paolo y Vittorio Taviani, que han escrito el guión basándose en el sobrecogedor libro La casa de las alondras (editada por Lumen), de la italiana Antonia Arslan. La novela, una historia de ficción basada en hechos reales, fue galardonada con el Premio Pen Club al mejor libro en Italia y ha recibido mil elogios de los armenios.
Durante su comparecencia ante la prensa, Vega no tuvo reparos en reconocer que antes de leer el guión no sabía absolutamente nada del exterminio del pueblo armenio. "Leí el guión y me enamoré de la historia", afirmó. Para ella, realizar la película ha sido "todo un descubrimiento". Su compañera de reparto, Ángela Molina, fue más allá y aseguró que la cinta es "una obra de arte" de los hermanos Taviani. "Es una obligación histórica hacer una película así", aseguró.
PRECEDENTE
No es la primera vez, sin embargo, que el cine aborda el genocidio armenio. En el 2002, el director egipcio Atom Egoyan realizó la bellísima y durísima Ararat. "Cuantas más películas se hagan de este tema, mejor", concluyó Molina, que interpreta en El destino de Nunik a una criada griega, amiga de la familia masacrada. "No sé qué mueve a los directores a hacer este tipo de cintas. Supongo que su propia conciencia", dijo.
La veterana actriz aseguró que desconocía si la cinta de los hermanos Taviani se estrenará en Turquía. El tema es delicado, añadió, y cualquier "kamikaze" puede reventar un cine a modo de protesta por no estar de acuerdo con el argumento de una película. Sin embargo, a juicio de ambas actrices, El destino de Nunik "no tiene ni vencedores ni vencidos". "Todos los personajes son víctimas de la guerra. Incluido el soldado turco encargado de la expulsión de las mujeres armenias", dijo Vega.
Molina destacó que los hermanos Taviani han sido muy "delicados" a la hora de filmar el horror. A pesar de que algunas escenas son muy duras (incluidas cabezas cortadas y asesinato de niños) la actriz dijo que el "terror no es explícito".
Tras dejar claro que el público que vaya a ver El destino de Nunik "se enterará con conciencia" de los problemas que acarreó el racismo turco, ambas actrices hablaron de sus proyectos. Vega explicó que ha fijado su residencia en EEUU, donde vive con su marido y su hijo y donde no para de salirle trabajo. "En cuatro meses he rodado tres películas", sonrió.
• La actriz interpreta a una víctima de la matanza en 'El destino de Nunik'
• "Es una obligación histórica hacer una película así", asegura Ángela Molina
OLGA PEREDA
MADRID
En estos tiempos de memoria histórica, llega a las pantallas españolas una película que recrea uno de los capítulos más oscuros del siglo XX: el genocidio armenio, una auténtica masacre que Turquía no reconoce oficialmente. El destino de Nunik, que se estrena mañana, cuenta cómo los turcos quisieron borrar del mapa a los armenios, con los que habían convivido durante años sin problemas hasta que el racismo hizo acto de presencia. "Es un genocidio que nunca se estudia en los libros de Historia, así que la película será un granito de arena para que la gente sepa lo que pasó", aseguró ayer Paz Vega, que interpreta a la protagonista, una joven que está a punto de saborear lo bueno de la vida cuando la guerra la convierte en una desgraciada sin futuro.
El destino de Nunik supone el regreso al cine de los hermanos italianos Paolo y Vittorio Taviani, que han escrito el guión basándose en el sobrecogedor libro La casa de las alondras (editada por Lumen), de la italiana Antonia Arslan. La novela, una historia de ficción basada en hechos reales, fue galardonada con el Premio Pen Club al mejor libro en Italia y ha recibido mil elogios de los armenios.
Durante su comparecencia ante la prensa, Vega no tuvo reparos en reconocer que antes de leer el guión no sabía absolutamente nada del exterminio del pueblo armenio. "Leí el guión y me enamoré de la historia", afirmó. Para ella, realizar la película ha sido "todo un descubrimiento". Su compañera de reparto, Ángela Molina, fue más allá y aseguró que la cinta es "una obra de arte" de los hermanos Taviani. "Es una obligación histórica hacer una película así", aseguró.
PRECEDENTE
No es la primera vez, sin embargo, que el cine aborda el genocidio armenio. En el 2002, el director egipcio Atom Egoyan realizó la bellísima y durísima Ararat. "Cuantas más películas se hagan de este tema, mejor", concluyó Molina, que interpreta en El destino de Nunik a una criada griega, amiga de la familia masacrada. "No sé qué mueve a los directores a hacer este tipo de cintas. Supongo que su propia conciencia", dijo.
La veterana actriz aseguró que desconocía si la cinta de los hermanos Taviani se estrenará en Turquía. El tema es delicado, añadió, y cualquier "kamikaze" puede reventar un cine a modo de protesta por no estar de acuerdo con el argumento de una película. Sin embargo, a juicio de ambas actrices, El destino de Nunik "no tiene ni vencedores ni vencidos". "Todos los personajes son víctimas de la guerra. Incluido el soldado turco encargado de la expulsión de las mujeres armenias", dijo Vega.
Molina destacó que los hermanos Taviani han sido muy "delicados" a la hora de filmar el horror. A pesar de que algunas escenas son muy duras (incluidas cabezas cortadas y asesinato de niños) la actriz dijo que el "terror no es explícito".
Tras dejar claro que el público que vaya a ver El destino de Nunik "se enterará con conciencia" de los problemas que acarreó el racismo turco, ambas actrices hablaron de sus proyectos. Vega explicó que ha fijado su residencia en EEUU, donde vive con su marido y su hijo y donde no para de salirle trabajo. "En cuatro meses he rodado tres películas", sonrió.
genocidio en armenia
Los Taviani abordan el genocidio armenio con Paz Vega al frente
• La actriz interpreta a una víctima de la matanza en 'El destino de Nunik'
• "Es una obligación histórica hacer una película así", asegura Ángela Molina
OLGA PEREDA
MADRID
En estos tiempos de memoria histórica, llega a las pantallas españolas una película que recrea uno de los capítulos más oscuros del siglo XX: el genocidio armenio, una auténtica masacre que Turquía no reconoce oficialmente. El destino de Nunik, que se estrena mañana, cuenta cómo los turcos quisieron borrar del mapa a los armenios, con los que habían convivido durante años sin problemas hasta que el racismo hizo acto de presencia. "Es un genocidio que nunca se estudia en los libros de Historia, así que la película será un granito de arena para que la gente sepa lo que pasó", aseguró ayer Paz Vega, que interpreta a la protagonista, una joven que está a punto de saborear lo bueno de la vida cuando la guerra la convierte en una desgraciada sin futuro.
El destino de Nunik supone el regreso al cine de los hermanos italianos Paolo y Vittorio Taviani, que han escrito el guión basándose en el sobrecogedor libro La casa de las alondras (editada por Lumen), de la italiana Antonia Arslan. La novela, una historia de ficción basada en hechos reales, fue galardonada con el Premio Pen Club al mejor libro en Italia y ha recibido mil elogios de los armenios.
Durante su comparecencia ante la prensa, Vega no tuvo reparos en reconocer que antes de leer el guión no sabía absolutamente nada del exterminio del pueblo armenio. "Leí el guión y me enamoré de la historia", afirmó. Para ella, realizar la película ha sido "todo un descubrimiento". Su compañera de reparto, Ángela Molina, fue más allá y aseguró que la cinta es "una obra de arte" de los hermanos Taviani. "Es una obligación histórica hacer una película así", aseguró.
PRECEDENTE
No es la primera vez, sin embargo, que el cine aborda el genocidio armenio. En el 2002, el director egipcio Atom Egoyan realizó la bellísima y durísima Ararat. "Cuantas más películas se hagan de este tema, mejor", concluyó Molina, que interpreta en El destino de Nunik a una criada griega, amiga de la familia masacrada. "No sé qué mueve a los directores a hacer este tipo de cintas. Supongo que su propia conciencia", dijo.
La veterana actriz aseguró que desconocía si la cinta de los hermanos Taviani se estrenará en Turquía. El tema es delicado, añadió, y cualquier "kamikaze" puede reventar un cine a modo de protesta por no estar de acuerdo con el argumento de una película. Sin embargo, a juicio de ambas actrices, El destino de Nunik "no tiene ni vencedores ni vencidos". "Todos los personajes son víctimas de la guerra. Incluido el soldado turco encargado de la expulsión de las mujeres armenias", dijo Vega.
Molina destacó que los hermanos Taviani han sido muy "delicados" a la hora de filmar el horror. A pesar de que algunas escenas son muy duras (incluidas cabezas cortadas y asesinato de niños) la actriz dijo que el "terror no es explícito".
Tras dejar claro que el público que vaya a ver El destino de Nunik "se enterará con conciencia" de los problemas que acarreó el racismo turco, ambas actrices hablaron de sus proyectos. Vega explicó que ha fijado su residencia en EEUU, donde vive con su marido y su hijo y donde no para de salirle trabajo. "En cuatro meses he rodado tres películas", sonrió.
• La actriz interpreta a una víctima de la matanza en 'El destino de Nunik'
• "Es una obligación histórica hacer una película así", asegura Ángela Molina
OLGA PEREDA
MADRID
En estos tiempos de memoria histórica, llega a las pantallas españolas una película que recrea uno de los capítulos más oscuros del siglo XX: el genocidio armenio, una auténtica masacre que Turquía no reconoce oficialmente. El destino de Nunik, que se estrena mañana, cuenta cómo los turcos quisieron borrar del mapa a los armenios, con los que habían convivido durante años sin problemas hasta que el racismo hizo acto de presencia. "Es un genocidio que nunca se estudia en los libros de Historia, así que la película será un granito de arena para que la gente sepa lo que pasó", aseguró ayer Paz Vega, que interpreta a la protagonista, una joven que está a punto de saborear lo bueno de la vida cuando la guerra la convierte en una desgraciada sin futuro.
El destino de Nunik supone el regreso al cine de los hermanos italianos Paolo y Vittorio Taviani, que han escrito el guión basándose en el sobrecogedor libro La casa de las alondras (editada por Lumen), de la italiana Antonia Arslan. La novela, una historia de ficción basada en hechos reales, fue galardonada con el Premio Pen Club al mejor libro en Italia y ha recibido mil elogios de los armenios.
Durante su comparecencia ante la prensa, Vega no tuvo reparos en reconocer que antes de leer el guión no sabía absolutamente nada del exterminio del pueblo armenio. "Leí el guión y me enamoré de la historia", afirmó. Para ella, realizar la película ha sido "todo un descubrimiento". Su compañera de reparto, Ángela Molina, fue más allá y aseguró que la cinta es "una obra de arte" de los hermanos Taviani. "Es una obligación histórica hacer una película así", aseguró.
PRECEDENTE
No es la primera vez, sin embargo, que el cine aborda el genocidio armenio. En el 2002, el director egipcio Atom Egoyan realizó la bellísima y durísima Ararat. "Cuantas más películas se hagan de este tema, mejor", concluyó Molina, que interpreta en El destino de Nunik a una criada griega, amiga de la familia masacrada. "No sé qué mueve a los directores a hacer este tipo de cintas. Supongo que su propia conciencia", dijo.
La veterana actriz aseguró que desconocía si la cinta de los hermanos Taviani se estrenará en Turquía. El tema es delicado, añadió, y cualquier "kamikaze" puede reventar un cine a modo de protesta por no estar de acuerdo con el argumento de una película. Sin embargo, a juicio de ambas actrices, El destino de Nunik "no tiene ni vencedores ni vencidos". "Todos los personajes son víctimas de la guerra. Incluido el soldado turco encargado de la expulsión de las mujeres armenias", dijo Vega.
Molina destacó que los hermanos Taviani han sido muy "delicados" a la hora de filmar el horror. A pesar de que algunas escenas son muy duras (incluidas cabezas cortadas y asesinato de niños) la actriz dijo que el "terror no es explícito".
Tras dejar claro que el público que vaya a ver El destino de Nunik "se enterará con conciencia" de los problemas que acarreó el racismo turco, ambas actrices hablaron de sus proyectos. Vega explicó que ha fijado su residencia en EEUU, donde vive con su marido y su hijo y donde no para de salirle trabajo. "En cuatro meses he rodado tres películas", sonrió.
artritis
La artritis reumatoide es una artritis en que la inflamación se produce en el sinovio (el revestimiento) de las articulaciones lo que produce hinchazón, calor y dolor, además puede llegar a afectar órganos internos como los pulmones y el corazón, llegando a afectar a todo el cuerpo. La artritis reumatoide presenta periodos de mucha actividad, de poca actividad o inactividad, puede mantenerse durante muchos años.
La artritis reumatoide afecta diferentes articulaciones del cuerpo estas son: las manos, las muñecas, los codos, los hombros, el cuello, las mandíbulas, las caderas, las rodillas, los tobillos y los pies, además también causa daños en huesos, cartílagos, tendónes y ligamentos de las articulaciones. Se da desde niños a ancianos. La enfermedad es diferente en cada persona, pero la enfermedad ocurre en adultos jóvenes o de mediana edad, por ultimo se da más en mujeres que hombres.
Las causas de la artritis reumatoide aun no se conocen, pero el sistema inmunológico del cuerpo tiene una parte importante en la inflamación y el daño de las articulaciones, lo que sucede es que el sistema inmunológico ataca a las propias articulaciones y a otros órganos del cuerpo. Además, los genes tienen relación con el desarrollo de la enfermedad y algunas personas los tienen, pero muchas personas tienen estos genes y no desarrollan la enfermedad en cambio en otros estos genes generan susceptibilidad a desarrollar artritis.
Entre otros factores que incidirían en esto son: infecciones, lesiones, cambios hormonales y factores ambientales y también hay médicos que creen que esta enfermedad se puede deber a causa de una infección pero no se ha comprobado.
Sus síntomas principales son: Inflamación, hinchazón, calor, hipersensibilidad, enrojecimiento, dolor y dificultad de movimiento, aunque varían en cada persona.
La artritis reumatoide afecta diferentes articulaciones del cuerpo estas son: las manos, las muñecas, los codos, los hombros, el cuello, las mandíbulas, las caderas, las rodillas, los tobillos y los pies, además también causa daños en huesos, cartílagos, tendónes y ligamentos de las articulaciones. Se da desde niños a ancianos. La enfermedad es diferente en cada persona, pero la enfermedad ocurre en adultos jóvenes o de mediana edad, por ultimo se da más en mujeres que hombres.
Las causas de la artritis reumatoide aun no se conocen, pero el sistema inmunológico del cuerpo tiene una parte importante en la inflamación y el daño de las articulaciones, lo que sucede es que el sistema inmunológico ataca a las propias articulaciones y a otros órganos del cuerpo. Además, los genes tienen relación con el desarrollo de la enfermedad y algunas personas los tienen, pero muchas personas tienen estos genes y no desarrollan la enfermedad en cambio en otros estos genes generan susceptibilidad a desarrollar artritis.
Entre otros factores que incidirían en esto son: infecciones, lesiones, cambios hormonales y factores ambientales y también hay médicos que creen que esta enfermedad se puede deber a causa de una infección pero no se ha comprobado.
Sus síntomas principales son: Inflamación, hinchazón, calor, hipersensibilidad, enrojecimiento, dolor y dificultad de movimiento, aunque varían en cada persona.
la lista negra de la corrupcion en mexico
.- Aduanas Operada por el Servicio de Administración Tributaria, señala que hay 97 millones de cruces anuales en 19 aduanas fronterizas, 17 aduanas marítimas y en 13 de aeropuertos internacionales. 15.5 millones de declaraciones, se registran anualmente.
2.- IMSS. 42 millones de derechohabientes en mil 508 hospitales y unidades médicas. 106 millones de consultas, se calcula que realizan al año en clínicas del instituto.
3.- ISSSTE. 10.5 millones de derechohabientes en mil 102 hospitales y unidades médicas. 16 millones de consultas ofrece en sus diversos hospitales.
4.- PGR. Tiene 167 subdelegaciones, 32 delegaciones estatales y cinco subprocuradurías. 106 mil averiguaciones previas ejecuta al año.
5.- Luz y Fuerza del Centro. Atiende a 5.7 millones de personas en 102 oficinas. Se solicitan al año 130 mil 529 conexiones. 112 mil 405 quejas por cobros indebidos se presentan al año ante la dependencia.
6.- SCT. Otorga licencias federales de manejo, tanto para conductores de autobuses de pasajeros como de carga, en 142 oficinas en todo el país. 150 mil licencias expide para 535 mil choferes que las solicitan.
7.- Registro de títulos y cédulas. Dependiente de la SEP, su demanda anual es de 320 mil trámites de cédulas profesionales y títulos profesionales. 325 mil nuevos profesionistas recurren a la dependencia que tiene sólo una oficina central y está en el Distrito Federal.
8.- Policía Federal Preventiva. Depende de la Secretaría de Seguridad Pública federal, y vigila los 48 mil kilómetros de carreteras federales. 1 millón de infracciones impone cada año a un indeterminado número de personas.
9.- Comisión Nacional de Agua. Otorga concesiones de aprovechamiento de aguas subterráneas en 65 oficinas que tiene distribuidas por todo el país. 12 mil personas solicitan concesiones para el manejo de aguas subterráneas, y entrega sólo 8 mil permisos.
10.- Comisión Federal de Electricidad. Recibe 933 mil reportes por fallas en suministro de energía, de una población de 70 millones de personas que atienden en 960 agencias. 142 mil quejas recibe en promedio cada año.
2.- IMSS. 42 millones de derechohabientes en mil 508 hospitales y unidades médicas. 106 millones de consultas, se calcula que realizan al año en clínicas del instituto.
3.- ISSSTE. 10.5 millones de derechohabientes en mil 102 hospitales y unidades médicas. 16 millones de consultas ofrece en sus diversos hospitales.
4.- PGR. Tiene 167 subdelegaciones, 32 delegaciones estatales y cinco subprocuradurías. 106 mil averiguaciones previas ejecuta al año.
5.- Luz y Fuerza del Centro. Atiende a 5.7 millones de personas en 102 oficinas. Se solicitan al año 130 mil 529 conexiones. 112 mil 405 quejas por cobros indebidos se presentan al año ante la dependencia.
6.- SCT. Otorga licencias federales de manejo, tanto para conductores de autobuses de pasajeros como de carga, en 142 oficinas en todo el país. 150 mil licencias expide para 535 mil choferes que las solicitan.
7.- Registro de títulos y cédulas. Dependiente de la SEP, su demanda anual es de 320 mil trámites de cédulas profesionales y títulos profesionales. 325 mil nuevos profesionistas recurren a la dependencia que tiene sólo una oficina central y está en el Distrito Federal.
8.- Policía Federal Preventiva. Depende de la Secretaría de Seguridad Pública federal, y vigila los 48 mil kilómetros de carreteras federales. 1 millón de infracciones impone cada año a un indeterminado número de personas.
9.- Comisión Nacional de Agua. Otorga concesiones de aprovechamiento de aguas subterráneas en 65 oficinas que tiene distribuidas por todo el país. 12 mil personas solicitan concesiones para el manejo de aguas subterráneas, y entrega sólo 8 mil permisos.
10.- Comisión Federal de Electricidad. Recibe 933 mil reportes por fallas en suministro de energía, de una población de 70 millones de personas que atienden en 960 agencias. 142 mil quejas recibe en promedio cada año.
como no0s ven los extraterrestres
Saber cómo pueden unos hipotéticos extraterrestres ver la Tierra puede ayudarnos a encontrar planetas habitables en otros sistemas solares.
Foto: NASA.
Los humanos hemos empezado a escudriñar los cielo para encontrar planetas con vida en otros sistemas solares. De momento nuestra tecnología no nos ha permitido ver planetas como la Tierra "allá arriba", pero si hay extraterrestres con tecnología un poco más avanzada que la nuestra que apunten a nuestro sistema solar puede que vean que la Tierra es un planeta propicio para vida. Si son más avanzados puede que incluso sepan que hay vida.
Unos astrónomos de la Universidad de Florida y de otras instituciones han publicado recientemente un artículo en Astrophysical Journal sobre este tema. Según sus autores, con un telescopio más grande que el telescopio espacial Hubble unos extraterrestres podrían apuntar a la Tierra y comprobar que tiene un periodo de rotación de 24 horas y la presencia de océanos, factores que facilitan la presencia de vida.
La Tierra ocuparía sólo un píxel en la imagen obtenida, pero contendría la suficiente información como para identificar que hay nubes y agua líquida sobre ella.
El objetivo de este tipo de investigaciones es precisamente ayudar a encontrar planetas similares a la Tierra en otros sistemas solares, una meta que puede ser posible en las próximas décadas, cuando entren en funcionamiento una nueva generación de telescopios.
Tanto para humanos como para extraterrestres curiosos la observación de planetas es difícil, pero observar los planetas habitables lo es todavía más. El planeta habitable no puede estar muy cerca o muy lejos de su estrella so pena que se ase o se congele, además necesita una atmósfera protectora.
Los planetas que se han podido observar hasta ahora son muy grandes, de tipo gaseoso, que no tienen superficie sólida. Pero los astrónomos están empezando ya a planear cómo detectar planetas como la Tierra con los futuros telescopios. Para ello tendrán que apañárselas para reconocer, a partir de la luz reflejada por el planeta, si su superficie es como la de la Tierra. Para los autores del trabajo la clave descansa en estudiar cómo la Tierra aparecerá a los "ojos" de unos hipotéticos extraterrestres.
Los astrónomos reconocen que incluso con los telescopios más grandes se necesitarían semanas para poder recoger la suficiente luz con la que sacar un espectro de un planeta extrasolar de tipo terrestre. Con un espectro se podrían identificar los elementos y compuestos químicos de su atmósfera y así saber si hay vida.
Gracias a la rotación rotación terrestre nuestro planeta presenta distintas características superficiales a los ojos de un observador. Además, el brillo de la Tierra cambia en periodos de tiempo más cortos que 24 horas al aparecer y desaparecer las nubes. Todo esto permitiría a unos hipotéticos extraterrestres inferir que hay continentes y océanos en la Tierra y una atmósfera protectora para la vida.
Basándose en las observaciones de satélite de nuestro planeta los autores han creado un modelo computacional del brillo de la Tierra. Las nubes sobre la selva tropical, el color claro de las zonas áridas y otras características podrían ser deducidas a partir de las variaciones de brillo de la misma a lo largo de los meses. También se podría deducir su periodo de rotación de 24 horas.
La variación nubosa deducida significaría para un extraterrestre que la Tierra contiene agua líquida que se evapora y condensa, y que se correspondería con los patrones interpretados como océanos. Un planeta como Venus tiene nubes (de ácido sulfúrico), pero no presenta variaciones en su brillo. No tiene agua y su alta temperatura hace imposible la vida sobre su superficie.
Este estudio podría ser útil en el diseño de la futura generación de telescopios. Un planeta similar a la Tierra y situado en la estrella más próxima necesitaría de un telescopio dos veces más grande que el Hubble para poder ser visto. Incluso para una formación de telescopios espaciales como el proyectado para el Terrestrial Planet Finder un planeta como la Tierra será sólo un punto. Dependiendo de su diseño final podría detectar este tipo de planetas dentro de una esfera centrada en nosotros y con un radio de 20 o 30 años luz.
Los autores esperan que esto incentive la construcción de telescopios todavía mayores que permiten ver planetas de tipo terrestre alrededor de otras estrellas.
Fuentes y referencias:
Foto: NASA.
Los humanos hemos empezado a escudriñar los cielo para encontrar planetas con vida en otros sistemas solares. De momento nuestra tecnología no nos ha permitido ver planetas como la Tierra "allá arriba", pero si hay extraterrestres con tecnología un poco más avanzada que la nuestra que apunten a nuestro sistema solar puede que vean que la Tierra es un planeta propicio para vida. Si son más avanzados puede que incluso sepan que hay vida.
Unos astrónomos de la Universidad de Florida y de otras instituciones han publicado recientemente un artículo en Astrophysical Journal sobre este tema. Según sus autores, con un telescopio más grande que el telescopio espacial Hubble unos extraterrestres podrían apuntar a la Tierra y comprobar que tiene un periodo de rotación de 24 horas y la presencia de océanos, factores que facilitan la presencia de vida.
La Tierra ocuparía sólo un píxel en la imagen obtenida, pero contendría la suficiente información como para identificar que hay nubes y agua líquida sobre ella.
El objetivo de este tipo de investigaciones es precisamente ayudar a encontrar planetas similares a la Tierra en otros sistemas solares, una meta que puede ser posible en las próximas décadas, cuando entren en funcionamiento una nueva generación de telescopios.
Tanto para humanos como para extraterrestres curiosos la observación de planetas es difícil, pero observar los planetas habitables lo es todavía más. El planeta habitable no puede estar muy cerca o muy lejos de su estrella so pena que se ase o se congele, además necesita una atmósfera protectora.
Los planetas que se han podido observar hasta ahora son muy grandes, de tipo gaseoso, que no tienen superficie sólida. Pero los astrónomos están empezando ya a planear cómo detectar planetas como la Tierra con los futuros telescopios. Para ello tendrán que apañárselas para reconocer, a partir de la luz reflejada por el planeta, si su superficie es como la de la Tierra. Para los autores del trabajo la clave descansa en estudiar cómo la Tierra aparecerá a los "ojos" de unos hipotéticos extraterrestres.
Los astrónomos reconocen que incluso con los telescopios más grandes se necesitarían semanas para poder recoger la suficiente luz con la que sacar un espectro de un planeta extrasolar de tipo terrestre. Con un espectro se podrían identificar los elementos y compuestos químicos de su atmósfera y así saber si hay vida.
Gracias a la rotación rotación terrestre nuestro planeta presenta distintas características superficiales a los ojos de un observador. Además, el brillo de la Tierra cambia en periodos de tiempo más cortos que 24 horas al aparecer y desaparecer las nubes. Todo esto permitiría a unos hipotéticos extraterrestres inferir que hay continentes y océanos en la Tierra y una atmósfera protectora para la vida.
Basándose en las observaciones de satélite de nuestro planeta los autores han creado un modelo computacional del brillo de la Tierra. Las nubes sobre la selva tropical, el color claro de las zonas áridas y otras características podrían ser deducidas a partir de las variaciones de brillo de la misma a lo largo de los meses. También se podría deducir su periodo de rotación de 24 horas.
La variación nubosa deducida significaría para un extraterrestre que la Tierra contiene agua líquida que se evapora y condensa, y que se correspondería con los patrones interpretados como océanos. Un planeta como Venus tiene nubes (de ácido sulfúrico), pero no presenta variaciones en su brillo. No tiene agua y su alta temperatura hace imposible la vida sobre su superficie.
Este estudio podría ser útil en el diseño de la futura generación de telescopios. Un planeta similar a la Tierra y situado en la estrella más próxima necesitaría de un telescopio dos veces más grande que el Hubble para poder ser visto. Incluso para una formación de telescopios espaciales como el proyectado para el Terrestrial Planet Finder un planeta como la Tierra será sólo un punto. Dependiendo de su diseño final podría detectar este tipo de planetas dentro de una esfera centrada en nosotros y con un radio de 20 o 30 años luz.
Los autores esperan que esto incentive la construcción de telescopios todavía mayores que permiten ver planetas de tipo terrestre alrededor de otras estrellas.
Fuentes y referencias:
historias
A Dios y a los hombres agrada la sencillez. Seamos sencillos con los hombres, para acercarlos y acercarnos más a Dios.NUEVAS HISTORIAS No. 35DICIEMBRE 27No. 46 Cicatrices del AlmaEn un día caluroso de verano en el sur de Florida, un niño decidió ir a nadar en la laguna detrás de su casa. Salió corriendo por la puerta trasera, se tiró en el agua y nadaba feliz. Su mamá desde la casa lo miraba por la ventana, y vio con horror lo que sucedía. Enseguida corrió hacia su hijo gritándole lo más fuerte que podía.Oyéndole el niño se alarmó y miró nadando hacia su mamá.Pero fue demasiado tarde. Desde el muelle la mamá agarró al niño por sus brazos.Justo cuando el caimán le agarraba sus piernitas. La mujer jalaba determinada, con toda la fuerza de su corazón. El cocodrilo era más fuerte, pero la mamá era mucho más apasionada y su amor no la abandonaba. Un señor que escuchó los gritos se apresuró hacia el lugar con una pistola y mató al cocodrilo. El niño sobrevivió y, aunque sus piernas sufrieron bastante, aún pudo llegar a caminar.Cuando salió del trauma, un periodista le preguntó al niño si le quería enseñar las cicatrices de sus piernas. El niño levanto la colcha y se las mostró.Pero entonces, con gran orgullo se remango las mangas y dijo:"Pero las que usted debe de ver son estas".Eran las marcas de las uñas de su mamá que habían presionado con fuerza. "Las tengo porque mamá no me soltó y me salvó la vida". Moraleja: Nosotros también tenemos cicatrices de un pasado doloroso. Algunas son causadas por nuestros pecados, pero algunas son la huella de Dios que nos ha sostenido con fuerza para que no caigamos en las garras del mal. Dios te bendiga siempre, y recuerda que si te ha dolido alguna vez el alma, es porque Dios, te ha agarrado demasiado fuerte para que no caigas. ¡QUE DIOS TE BENDIGA! No. 47 Cuando el Agua quiso ser Fuego… Ya estoy cansada de ser fría y de correr río abajo.Dicen que soy necesaria. Pero yo preferiría ser hermosa, encender entusiasmos, encender el corazón de los enamorados y ser roja y cálida.Dicen que yo purifico lo que toco, pero más fuerza purificadora tiene el fuego.Quisiera ser fuego y llama". Así pensaba en septiembre el agua de río de la montaña.Y, como quería ser fuego, decidió escribir una carta a Dios para pedir que cambiara su identidad. "Querido Dios: Tú me hicisteis agua. Pero quiero decirte con todo respeto que me he cansado de ser transparente. Prefiero el color rojo para mí. Desearía ser fuego. ¿Puede ser? Tú mismo,Señor, te identificaste con la zarza ardiente y dijiste que habías venido a poner fuego a la tierra.No recuerdo que nunca te compararas con el agua.Por eso, creo que comprenderás mi deseo.No es un simple capricho.Yo necesito este cambio para mi realización personal… ". El agua salía todas las mañanas a su orilla para ver si llegaba la respuesta de Dios.Una tarde pasó una lancha muy blanca y dejó caer al agua un sobre muy rojo.El agua lo abrió y leyó: "Querida hija: me apresuro a contestar tu carta.Parece que te has cansado de ser agua. Yo lo siento mucho porque no eres una agua cualquiera.Tu abuela fue la que me bautizó en el Jordán, y yo te tenía destinada a caer sobre la cabeza de muchos niños.Tú preparas el camino del fuego.Mi Espíritu no baja a nadie que no haya sido lavado por ti.El agua siempre es primero que el fuego…" Mientras el agua estaba embobada leyendo la carta, Dios bajó a su lado y la contempló en silencio.El agua se miró a sí misma y vio el rostro de Dios reflejado en ella.Y Dios seguía sonriendo esperando una respuesta. El agua comprendió que el privilegio de reflejar el rostro de Dios sólo lo tiene el agua limpia… Suspiró y dijo:"Si, Señor, seguiré siendo agua. Seguiré siendo tu espejo. Gracias".La proclamación pública de mi fe determina la conducta que debo mantener ¡QUE DIOS TE BENDIGA! Me inclino reverentemente ante El Señor M.E. Winston Pauta Avila Iglesia Católica Agua Santa Guayaquil - EcuadorC. C. DE COLORES Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador “Chistifideles Laici” Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España --------------------------------- ¿Chef por primera vez? - Sé un mejor Cocinillas.Entra en Yahoo! Respuestas. Mensajes con este tema (1)________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2. #94# Felices Con Poco O Con MuchoEnviado por: "Paulo Barbosa" tprobert@terra.com.br tprb2Fecha: Jue, 27 de Dic, 2007 1:31 am Para reflexionar...(27/12/07)Felices Con Poco O Con Mucho "Mejor es lo poco con el temor del Señor , Que el grantesoro donde hay turbación" (Provérbios 15:16). El botánico americano George Washington Carver (1864-1943)dijo que cierta vez pidió a Dios que le hablase sobre eluniverso. De acuerdo con Carver, el Señor respondió:"George, el universo es muy grande para que usted locomprenda. Es mejor que usted me deje cuidar de él."Humillado, Carver preguntó: "¿Señor, y lo qué me dice delcacahuete?" Dios le habló: "Ahora sí, George, usted mepregunta sobre algo de su tamaño. Vaya a trabajar en él y Yole ayudaré." Cuando Carver empezó a estudiar sobre elcacahuete, él descubrió más de 300 productos que pudieronser hechos con tan minúscula partícula del mundo de Dios. Como aquel botánico americano, nosotros también estamosconstantemente interesados en grandes cosas. Calculamosnuestro éxito o mismo dicha por la grandeza de nuestroshechos y por el punto más alto que podemos llegar a la buscade nuestras conquistas.Se no alcanzamos notoriedad y se noconseguimos alcanzar puestos elevados, perdemos la paz, nosclasificamos como fracasados y la tristeza empaña el brilloque deberíamos tener como hijos de Dios. Pero esa forma de evaluar nuestro éxito puede ser muchoengañosa. Muchas veces llegamos al tope y no somosvencedores. Las conquistas humanas en grande parte sonefímeras y ni siempre traen el regocijo o la dichaalmejada.Melhor de lo que soñar alto es buscar hacer lavoluntad de Dios. Ascender apenas una grada bajo ladirección del Señor vale más de lo que la escalera enterapor cuenta propia. Dios nos dirige a trabajar donde los talentos que nos diomás se adaptan. nos cumple desarrollar nuestras habilidadesy diligentemente aprovechar las oportunidades que el Señornos ofrece, no importa lo pequeñas que puedan parecer. SiDios nos quiera promover, hará eso de la manera que leagradar y en el tiempo que juzgar atinado. No se deje inquietar por cosas que no tiene el valor quejuzga tener. Confíe en Dios y Él le dará los verdaderostesoros para su felicidad.
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